崇禎本

序

本回導讀看不懂古文？先讀這段白話說明

崇禎本的卷首比詞話本精簡，只保留一篇東吳弄珠客序。這篇序開頭就承認「金瓶梅，穢書也」，然後話鋒一轉：作者寫這些，是要世人引以為戒，不是教人效法。序裡留下全書最有名的讀者分類——讀了生憐憫心的是菩薩、生畏懼心的是君子、生歡喜心的是小人、生效法心的是禽獸。四百年前的出版者，就已經在教人「怎麼讀」這部爭議之書。

「蓋為世戒，非為世勸也」——一句話說完這部書的立場
菩薩、君子、小人、禽獸：四種讀者，你是哪一種？

白話導讀由 AI 整理，只是入門的梯子，並非原文；下方原文一字未刪改。

誰是誰稱謂速查——同一個人有好幾種叫法，先看這張表

讀懂稱呼的三個訣竅：僕人叫西門慶「爹」、叫各房妾室「幾娘」（「五娘」＝潘金蓮）；妻妾之間互叫的是娘家排行（「六姐」＝潘金蓮、「三姐」＝孟玉樓），跟妾室排行是兩套系統；外人叫西門慶「大官人」，「大姐姐」「大娘」都是指正妻吳月娘。

吳月娘: 正妻（大娘），千戶之女，管全家。又稱「大姐姐」。
李嬌兒: 二娘，妓院出身；名妓李桂姐是她侄女。
孟玉樓: 三娘，帶著家財再嫁的寡婦；娘家行三，故也叫「三姐」「孟三兒」。
孫雪娥: 四娘，家中丫頭收房，平日管廚房。
潘金蓮: 五娘，原是武大郎的妻子；娘家行六，故也叫「六姐」「潘六兒」。
李瓶兒: 六娘，原是隔壁花子虛的妻子；早期回目稱她「花二娘」。
龐春梅: 潘金蓮房裡的大丫鬟——書名「金瓶梅」的「梅」就是她，日後際遇翻轉。
玳安: 西門慶的貼身小廝，跑腿傳話都是他。
陳經濟: 西門慶的女婿（西門大姐的丈夫），長住岳家。崇禎本原文寫作「陳敬濟」，是同一個人。
應伯爵: 頭號幫閒（陪吃陪玩的結拜兄弟），嘴上功夫一流；謝希大等人同夥。
王婆: 開茶坊的媒婆，西門慶與潘金蓮的牽線人。
武松: 潘金蓮亡夫武大郎的弟弟，打虎英雄。

金瓶梅，穢書也。袁石公亟稱之，亦自寄其牢騷耳，非有取於金瓶梅也。然作者亦自有意，蓋為世戒，非為世勸也。如諸婦多矣，而獨以潘金蓮，李瓶兒，春梅命名者，亦楚「檮杌」之意也。蓋金蓮以姦死，瓶兒以孽死，春梅以淫死，較諸婦為更慘耳。藉西門慶以描畫世之大淨，應伯爵以描畫世之小醜，諸淫婦以描畫世之醜婆淨婆，令人讀之汗下。蓋為世戒，非為世勸也。余嘗曰：讀金瓶梅而生憐憫心者，菩薩也；生畏懼心者，君子也；生歡喜心者，小人也；生傚法心者，乃禽獸耳。余友人褚孝秀偕一少年同赴歌舞之筵，衍至「霸王夜宴」，少年垂涎曰：「男兒何可不如此！」褚孝秀曰：「也只為這烏江設此一著耳。」同座聞之，歎為有道之言。若有人識得此意，方許他讀金瓶梅也。不然，石公幾為導淫宣慾之尤矣！奉勸世人，勿為西門慶之後車，可也。

東吳弄珠客題